はてなダイアリ時代 あー本当に売れてるんだねぇ、と 2011年8月30日 164 ちょっと驚いた 補足 『もし高校野球の女子マネージャーがドラッカーの『マネジメント』を読んだら』 がパロディにされるほど売れてるんだなぁって話 反応があると喜ぶ（私が） 送るよ 平均 0 / 5. 総数： 0 最初の一歩。ぽちっとな。 著者について すべての投稿を表示 投稿ナビゲーション 前: バニラでポメラで次へ: うむぅ 164 は “あー本当に売れてるんだねぇ、と” について考えました この記事の意味がわからん。何が「本当に売れてる」の？ 返信 お水の広告で、お水が「売れてる」ものだとして、なんで「本当に売れてる」って思ったん？ 返信 この広告が「費用がかかってる」と思ったから？アニメイラストレーターとか今すげー安いんじゃね。フリーダイアルもQRコードも高いもんじゃねえし。個人企業でも普通につくれる。 返信 ＞今すげー安いんじゃね。 わたしよくしらんが有名イラストレーターさんなの？まあそうだとしても無断複製の可能性もあるし。 返信 同人ゲームのパッケでもこの程度ならあるんちゃう？ 返信 有名絵師じゃなければこの広告のコストそんな高いもんでもないと思うが。 返信 ＞同人ゲームのパッケでもこの程度ならあるんちゃう？ まあ同人ゲつっても一千万単位を売り上げるサークルあるらしいしな。元同人サークルのタイプムーンってところが今度ゲーム関係で十億円の仕事するらしいですわよ奥さん。いわゆるオタクドリームですわ。 返信 ちげー『もし高校野球の女子マネージャーがドラッカーの『マネジメント』を読んだら』がパロディにされるほど売れてるんだなぁって 返信 最近本や行かないし、ちょっと話題になっててもタイトルネタにしてはてなの人が遊んでるんだろうと思ってたwwwあ、一般人にも浸透してるんだ、とwww 返信 ＞『もし高校野球の女子マネージャーがドラッカーの『マネジメント』を読んだら』＞がパロディにされるほど売れてるんだなぁって その発想はなかったわ。『女子マネがドラッカーを読んだらうんぬん』が「本当に売れてる」わけね。なら納得。 返信 ＞あ、一般人にも浸透してるんだ、とwww 映画化されたんじゃないっけ、あれ。 返信 もうテレビもねぇラジオもねぇネットで※欄ぐーるぐるな生活なものでちょっとwww 返信 これパロなのか、『女子マネドラッカー』の。その意識あんのかね。普通の文法だし。もしパロなら、『もし普通の女の子が高収入を〜』って風に主語の位置変えた方がつながりわかりやすいんじゃね。 返信 はっもうこんな時間。お休みですぅノシ 返信 こう、しみじみお前の妄想力ってすごいなと思ったわ。いや広告主にパロってるつもりあるのかもしれんが、わたしは気がつかなかったわ。『女子マネドラッカー』はタイトルだけ知ってたけど。 返信 わたしの発想がヘンなのかelveさんの発想がヘンなのか。 両方ヘンです。 返信 あーイラストならべるとパロってそうだと思えるな。表紙はじめて見たわって見たことあるかもしれないが覚えてなかった。 返信 でしょ？ 電車の中でやたらと見かけて表紙の女の子の目の位置が変じゃないかと気になって仕方がなかったんだ！！ww 返信 足の付き方か。車内広告の別のイラストで目の位置が変だった 返信 まぁ、とにかく不自然な絵の不自然なタイトルの本ではてなで不自然に話題になってると思い込んでいたら結構普通に売れていたんだな、という驚きだwww 返信 ちなみにモロぱくりなAVもあるのねwhttp://d.hatena.ne.jp/trshugu/20110831#1314755800 返信 あ、そいつ気持ち悪い。 返信 その人意外とsimpleと精神構造似てる気がする。 返信 このイラスト比べると、女の子の服装の違いがおもしろいと思うんだよな。左は求人広告で女性向けなわけだろ。左の子の方がいわゆる「派手な格好」をしている。あれ、クサヴァと旗子さんががーがーやってた話、大野さんの言っていた「地味な格好をしている女性ほどレイプにあいやすいという統計」って話にもなると思う。右の本家はセーラー服で、まあエロ文化で「エロい」意味が付加されてはいるが、元々「清純」なわけだろ、その服装の意味は。「清純」だから男はそれに欲望すると。「レイプされたくなければエロい格好するな」＝「清楚な格好しろ」＝「なぜなら俺は清楚な格好の方が欲望できるからだ」ってことだと思うんだよ。結局さ、「派手なエロい格好してようが、清楚で地味な格好してようが、男はいろいろ妄想して欲望してくる」わけだよ。 elveさんは「エロくない格好」を「拒否」と読んでいたようだが、そういう男の習性を理解して、つまり欲望されるために「清楚な格好」する女も多いと思うのだよな。意志表示なんかできないんだよ、服装で。「主体性」なんか最初からあるわけがない。「エロい格好」でも「清楚な格好」でもレイプされるんだから。 欲望されたくなければ、「エロい格好」でも「清楚な格好」でもない、「汚い格好」や「妄想不可能な格好」するしかない。しかしそんな格好したら社会では生きていけない。それこそルンペン扱いあるいはキチガイ扱いされる。こういうところを男はもっと理解すべきだろ。自分の欲望をもっと見つめ直してからごたごた言うべき。 返信 ＞欲望されたくなければ、「エロい格好」でも「清楚な格好」でもない、「汚い格好」や「妄想不可能な格好」するしかない。 一時期あったヤマンバギャルとかそういうもんだと思うんだがな。あそこまでやったら男もさすがに欲望してこねえだろ。よっぽどじゃなきゃ。 返信 ＞意志表示なんかできないんだよ、服装で。 ここでの「服装」は、旗子さんが言っていたように「セックスするかしないかの意思表示」としてあるわけだろ、つまりここでの「服装」には意味がある。言葉だ。言葉で意思疎通なんてできないのがデフォ。そういう話であーる。http://aburax.blog80.fc2.com/blog-entry-677.html 返信 ＞一時期あったヤマンバギャルとかそういうもんだと思うんだがな。 「欲望とは他者の欲望である」なわけで、人間の集団ってのはどんな集団でも、集団妄想のごとき「欲望関係」にあるわけだ。そしてその「欲望関係」から疎外されることがラカン的な意味での「享楽」だ。なんか雑誌で普通の二十前半の女性記者がヤマンバを体験してみたって記事があったんだがさー、「なんかすごいふっきれる」とか書いてたんだよな。これ一種の「享楽」だと思うぞ。 返信 ＞人間の集団ってのはどんな集団でも、集団妄想のごとき「欲望関係」にあるわけだ。 男だけとやかく言ってるみたいだけど、女も欲望してるけどな。男も女も「欲望関係」にある。そういう意味でわたしは男も女も「同性」にしか見えないのだよな。＝＝＝＝＝「男」と「女」という性の他に、「子供（あるいはわたし）」という性がある、と。この「子供」は、大人が思うような純粋で無垢でかわいらしい「子供」ではなく、おたまじゃくしの足はどこから生えてくるのかと疑問に思った末おたまじゃくしをカッターで解剖するなどといった残酷性や攻撃性を持った「子供」です。一方、「男（少年含む）」と「女（少女含む）」などは、融合したがりらぶらぶちゅっちゅしたがりの、「性質」という意味で「性」と呼べないものであり、むしろ「男」や「女」の方が「無性」である、みたいな感じかな。＝＝＝＝＝http://aburax.blog80.fc2.com/blog-entry-281.html#comment396 返信 ラカンの「性関係は存在しない」というのは「異性間の性関係は存在しない」という意味だが、精神分析的には男も女も同性なんだよね。男も女もファルスがある。 返信 現代の「健全な恋愛関係」ってのは、男にも女にも自我が、「主体性」がある、というものだが、それこそまさにそういった意味で「同性愛」なわけだ。 返信 elveさんも、たとえば、「痛いの痛いのとんでけー」してほしいから自分がしてあげてそれで自分と同じようにうれしがる男を求めてるなら、それだけが恋愛の判断基準ならば、自分と同性の相手を求めていることになって、「同性愛」となる。 返信 ヤマンバギャルもメディアに取り沙汰されていて、それを根拠に「視聴者は欲望しているじゃないか」という反論もありえるが、確かにテレビの前で彼女らを欲望していた主体がいる可能性は否定しないが、取り上げ方が一種「物珍しさ」だったろ。「幼児的な知的好奇心」と言ってもいい。わたしの論においてそれは「欲望」ではなく「欲動」だ。精神分析が心を研究する原因であり科学の原因である。「科学とは欲動的なディスクールである」。 返信 むしろわたしは、まあよく観察してないからわからないが、elveさんより旗子さんの方が、「欲望関係」から一歩離れられているように思えるのだよな。「清楚な格好に欲望する」「同性」の人たちと欲望しあっている。ホモソーシャルのホモフォビアと同構造で、旗子さんのような「エロい格好派」を嫌悪しているだけではないのか、と。 ＞つまり欲望されるために「清楚な格好」する女も多いと思うのだよな。 これはどっちかってとelveさんっぽい。「シモネタババア」と反するが、「自分は清楚なんかじゃない」現実の承認だと解釈すべきか。つかこの論だと「elveさんも男だ」となるわけだから、「男になりたい」elveさん的には嬉しい論になるだろうな。 返信 ＞これはどっちかってとelveさんっぽい。 昔のelveさん、か。 ＞「自分は清楚なんかじゃない」現実の承認だと解釈すべきか。 自我理想が遠のいた、ってことだな。その方が正常なんだよ？ 自我理想と理想自我が近接するのがパラノイアなんだから。 返信 ＞自我理想と理想自我が近接するのがパラノイアなんだから。 自我理想と理想自我が近接してる人ほど「俺ルール」が強いだろうな。 返信 女性向けの求人広告では派手な格好していて、元ネタやAVではセーラー服を着ている。これこそ「地味な格好をしている人の方がレイプにあいやすい」ということの証左なのではないか？ 返信 「いや、俺はセーラー服になんか欲望しない、清楚な格好に欲望したりしない」そいつ自身が、たとえそれを否認ではなく正直に言っていたと仮にしても、他にそういう男がいるのは事実と言ってもよいわけで。別にそいつ個人と「服飾という言語でのディスクール」してるわけじゃない。 返信 今日テレビではじめて知ったんだけどこれおもろい。http://douga-geek.com/?p=132これとか、自閉症者が、映画などを見るとき定型発達者と違う箇所を見ている、って認知科学の実験結果、また発達障害療育に実際に関わっているある教授が言った「自閉症者とは目線をあわせないで会話した方がいい」とかとつなげられそうだ。 逆にこれは、正常人は無意識的に顔に視線を向けてしまう、ってことだと思うんだよな。この場合強制的に視線を外させているわけで。 返信 「レイプされたくなければエロい格好するな」って言う男は、「俺はエロい格好されたらちんちんが勃たん、清楚な格好の方をレイプしたい」って心理が多い気がするわ。そう言う女は、「あなたは男にレイプされたくてエロい格好してるんでしょ、なら清楚な格好した方がレイプしてくれるわよ、私みたいに」って心理なのか。ここまで素直に言ってくれたらわたしも何も言うことないけどな。「無意識の解釈」の余地はない。elveさんも結構そうだけどな。「無意識の解釈」をする余地はなんもない。だから独り言を言える。 返信 ＞「無意識の解釈」をする余地はなんもない。 あんまない、の間違いだった。 返信 ＞ここでの「服装」は、旗子さんが言っていたように「セックスするかしないかの意思表示」としてあるわけだろ、つまりここでの「服装」には意味がある。言葉だ。 もとをたどれば「皮膚」にいきつくけどな。鏡像関係。鏡は皮膚しか映さない。内臓は会話しない。「語りえぬこと」とは内臓だ。 返信 「皮膚」に、「意味の原初」、意味生成性、シニフィアンスはある。 返信 「享楽の意志」を受け取る前精神病者などは、内臓がディスクールしている、とも言えるか。 返信 そしてこの「皮膚」こそ、「思考停止」「無」「喪」ってトランポリンがあると思うのだよな。elveさんは「思考停止」したがっていたとき「私可愛いもん」と言っただろ。その「可愛い」のは「皮膚」じゃなかったか？ 返信 内臓が吐き出す言葉、糞便や経血を「可愛い」と言ってたわけじゃなかろう。もしそうだったならお前は本気でキチガイだって話にすぎんが。 返信 ＞そう言う女は、「あなたは男にレイプされたくてエロい格好してるんでしょ、なら清楚な格好した方がレイプしてくれるわよ、私みたいに」って心理なのか。 旗子さんに対するelveさんもこういう（無意識の）心理があったんじゃなかいか？「レイプしてくれる」じゃなくて「構ってくれる」でも構わんが。 返信 F子さんの「誠意って言えばお金でしょ」への反論も、「誠意じゃないお金の方が男は、人は好いてくれるよ」って意味ではなかったか？「よくも私の汚いところを」でもあるのだろうが、それとも矛盾しない。「私にもある汚いところとあなたは同じだ。あなたは汚い。だから人から好かれないだろう。したがってそんなこと言わない方が人から好かれるだろう」って理屈なんじゃないのけ？ 返信 まあ、「レイプしてくれる」「構ってくれる」「好いてくれる」、「男」や「人」は、もとをたどれば「父性と母性を兼任した母親」になるのかもしれないが。 返信 なんかお前不倫の記事に「ぶん取れるだけ取っちゃえばいいのに」とか書いてて、矛盾してるとわたしは思ってコメントしたが、これも、「好かれようとしている相手」である「旦那」が死んでたろ、そのケースは。「好かれる必要がない」から「清楚じゃなくてもいい」「汚くてもいい」、と。そう考えれば筋は通る。 返信 まあ「ぶん取る相手」、死んだ旦那の浮気相手に好かれようと思っていたなら、F子さんに対してみたく「気持ちにお金で応えちゃいけない」って言うのかもしれないが。ということは、F子さんは、ぶん取ろうとしていた相手、いやあれは公開されていたから、野次馬も含め、他人から好かれたがっている、という前提が、お前の中にあったことになる。 返信 「女は自分がわかっていない」と言うが、では男は自分がわかっているのか、と言うと、彼らが認識している自分とは、＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝メランコリー者（抑鬱症者）のポスト・フェストゥム的な時間の生きかたは、クラウスが指摘している「過剰な役割同一性との同一化傾向」と表裏一体をなすものである。彼らにとって自己の同一性は、共同体内部において与えられた役割を遂行する人物という同一性の中に完全に吸収されてしまっている。役割同一性の遂行にとっては、経験の積み重ねが何よりも重要である。彼らはそのつどの他者との「あいだ」を、自らの役割同一性を最もよく実現しうるような方向で課題として読みとる。（『分裂病と他者』より。（）内は筆者による）＝＝＝＝＝の「役割同一性」の場合が多い。つまり、彼らが「女は自分がわかっていない」という言葉で述べている「自分」とは、「物語の登場人物としての自分」なわけだ。そんなもの物語の外部の人間、演劇のスタッフから見たら、「自分」でもなんでもない。この「物語」を突破するための「科学的視点」なわけだが、だからわたしはこう言ったんだな。「男は他人を客観視できるが、自分を科学的な態度で見れない」と。 返信 わたしも黒好きだし、まあ地味な格好ばっかしてるが、「目立たなくなるため」の格好なら、ヤマンバじゃなくても「欲望されない」で済む。ブログで「わたしが化粧をするのは、社会で目立たなくなるためだ。いわばわたしにとって化粧とは迷彩だ」と書いたが、そういうことかと。 返信 > あ、そいつ気持ち悪い。えぇ！？ これは意外wwwwB型同士は仲良くできない運命なのかwww 返信 サイコなんとかさんみたいななんちゃってキチガイよりはキチガイよりだと思うぞw 返信 > 内臓が吐き出す言葉、糞便や経血を「可愛い」と言ってたわけじゃなかろう。私からだだ漏れてトラウマを作る経血も愛したいとは思っているんだがなぁでもできなーい！ ではある。 返信 ＝＝＝＞そう言う女は、「あなたは男にレイプされたくてエロい格好してるんでしょ、なら清楚な格好した方がレイプしてくれるわよ、私みたいに」って心理なのか。 旗子さんに対するelveさんもこういう（無意識の）心理があったんじゃなかいか？ 「レイプしてくれる」じゃなくて「構ってくれる」でも構わんが。 <https://elve.hatenadiary.jp/entry/20110830/1314713275#c1314816117>＝＝＝うーーーーーなんかすごいムカついたのは覚えてるけど何でだったのかはさっぱり思い出せないや 返信 ＝＝＝公開されていたから、野次馬も含め、他人から好かれたがっている、という前提が、お前の中にあったことになる。 <https://elve.hatenadiary.jp/entry/20110830/1314713275#c1314816681>＝＝＝は納得。そうだと思う。そいう前提で金の話をし出したので＝＝＝「誠意じゃないお金の方が男は、人は好いてくれるよ」<https://elve.hatenadiary.jp/entry/20110830/1314713275#c1314816274>＝＝＝って言っていたのだろう。いまいち。あの辺記事消したりしたからよく分からん 旗子さんのはよく分からないんで、自分の認めたくない自分により近い話なんだろうと思うんだけど、「「私にもある汚いところとあなたは同じだ。あなたは汚い。だから人から好かれないだろう。したがってそんなこと言わない方が人から好かれるだろう」は、なんかしっくりこないなぁ私と同じ汚れた女のくせに嘘をつくな、かなぁ。 返信 さぁ、私にとっての汚れを考えようw 返信 なにが嘘だと思ったんだろう 返信 アピールしやすいアピールってのがスゲーむかついたんだよなぁワンクッション挟むのはなんなわけ！？ っていう。なにをどんだけ挟んでもアピールはアピールだろっていうような脂さんのコメント見て、私は納得できないことを納得をしたw 返信 性的アピール自体が汚れなんだろうか。私は男目線だから。女が性的アピールなんてはしたない、的な。 返信 お前も汚れてるのになんで汚れてないふりすんだよ って感じか 返信 並べてみた> 女性向けの求人広告では派手な格好していて派手な格好でもないような。２次元でしか許されない可愛い格好ポイントは前屈みで胸強調絶対領域視線は合わせない 返信 あ、上のポイントは風俗求人広告ね 返信 原作およびAVはメジャー消費者である男性に向けていると思われる。一方求人広告は女性向けである。はてさてふむー。 返信 がっちりカメラ目線は３次元のみか 返信 つまりAVパッケージのくせに女性向け広告のふりをするな、だな 返信 絶対領域 まゆらたん(*´д`*)ハァハァ 返信 そして女性向け広告の最終的な行き先も男なんだよな 返信 男も金も妄想だがそれは別物だろうという妄想をぶっかけてたのかしら 返信 ヤリマンじゃなくて健気なヤリマンってあたりにイラッとするのに似てるのかしら 返信 旗子さんのプロフィール写真をどう解釈するか、かなあ、あのぶりぶりの。演劇関係のつきあいで中学生女子とかと話して、プリクラとかもぶりぶりなわけじゃん。「ぶりぶり」ってのは「アピールしやすいアピール」って意味ちゃう？でも、まあ人それぞれだろうが、中学生女子とかは、「別にオヤジや男子に好かれるためにプリクラ撮ってるわけじゃない」って感じだと思うのだよ。じゃあなんで？ って言うと、「ジコマンｗｗｗ」だと思うのだよね。いや、「プリクラは「誰かに好かれたいから」「承認欲求」「他者の欲望である欲望」が皆無だ」などとは言わんが。でも思ったよりそうじゃなくね？ って思うのだよ。そもそも「アピール」ってつもりが希薄なんじゃないか、とね。なんてのかな、ゲームに似た感覚だと思うんだよ。プリクラの撮り方とかさ。将棋とかチェスと似てる。 返信 こういった経験から、「旗子さんはぶりぶりだけど、elveさんよか欲望が希薄なんじゃないか」って思ったのか。「他人から好かれる子が一番エライ」ってのが「女社会ゲーム」の基本ルールなわけじゃん。ゲームをゲームとしてやってる分には、別にいいんだよな。わたしがそう思えれば。 返信 ＞ポイントは前屈みで胸強調 胸強調は右二つも同じじゃね？ 返信 胸張っての胸強調と前屈みの胸強調はどう違うか・・・・・・前者はボリューム強調で後者はチラ見せ（女性目線）のどきどきではなかろうか、とか適当wwww 返信 「女社会ゲーム」したことねーからわかんねーのがいらつくのかwww 返信 「女社会ゲーム」するときはもう最底辺ではいはいって感じだもんなぁ負けるゲームはつまらんよぅ（競争したがりwww 人生つまらんわけだわwww 返信 ＞原作およびAVはメジャー消費者である男性に向けていると思われる。 ＞そして女性向け広告の最終的な行き先も男なんだよな これはその通りだとは思う。プリクラレベルならまだ男の方に向かわせられるかもしれないが、ヤマンバレベルにいくと男は過剰な拒絶反応を示すじゃろうな。まあ最終的にはうんこか経血なすりつけちゃえばあっちいってくれるとは思ってる。 返信 ＞前者はボリューム強調で後者はチラ見せ（女性目線）のどきどきではなかろうか、とか適当wwww 背筋を伸ばしている＝主体性がある（しっかりしてる人）、ってボディーランゲージもある気がする。 返信 ＞「女社会ゲーム」したことねーからわかんねーのがいらつくのかwww ＞「女社会ゲーム」するときはもう最底辺ではいはいって感じだもんなぁ＞負けるゲームはつまらんよぅ（競争したがりwww 「してた」から最底辺だとわかったんじゃねえの？「かけっこ」には参加していた。わたしは役者になってはじめて「かけっこ」に参加した、って感じだな。 返信 「かけっこ」に参加してない人間は、「どっちの人が負け」かわからんだろう。「後ろを走ってる子の方が負けてる」という感覚がない。 返信 ＞まあ最終的にはうんこか経血なすりつけちゃえばあっちいってくれるとは思ってる。 そういうのが好きな奴もいようがな。 要するに、ゲームなんて成り立っていないんだよ。ルールなんてない。欲望されたくなければ、まず逆に各人の欲望を認識しなければならない。 返信 自分で読み直して矛盾してると思った（笑）脂さんは言われて走ったらスゲー早かったんだけど、言われてるゴールは見えないって感じだもんね。んで、意味わかんねーから走るのやめた、と。 返信 言われないから見えないのか。誰も言葉にしないで知ってるゴール。私も知ってるつもりだったのにーのにー（えこー 返信 ＞脂さんは言われて走ったらスゲー早かったんだけど、 はやかねーと思うぞ？「女社会ゲーム」って「かけっこ」では。 返信 しっかりしてるモンってポーズとまだ幼いですというシンボルの制服ツンデレかー 返信 あー好かれルールではわかんないや。ちょっと「エリート」で妄想してしまった。 で、劇団入るまで全然女性と接点なかったわけでもないんでしょ？それまでは不思議ちゃんポジション？ 返信 私は不思議ちゃんポジションにすらなれなかったからなぁ 返信 自体愛→自己愛→対象愛、という人格発達過程で言えば、 「男に欲望されるために清楚な格好をする」ってセーラー服が対象愛で、それより「ジコマンｗｗｗ」ってプリクラが自己愛方向にあり、それよりヤマンバが自体愛方向にある、って感じ。 返信 あーなんの関連かよく分からんがもし「神様」がこの世に現われたとしたら誰にも嫉妬されないどうしようもないでもキチガイでもないような「やさしい」存在になるだろうと想像したことを思い出した 返信 だから、私は「女社会ゲーム」では神様に近かったって話だなwww 返信 ＞で、劇団入るまで全然女性と接点なかったわけでもないんでしょ？＞それまでは不思議ちゃんポジション？ 浮いてはいたよ。つかオールドタイプ腐女子。「不思議ちゃん」とか肯定的印象はないんじゃね。「わけわからん」「わけわからんからスルー」わたしはわたしで浮いてる方が楽だったから、何気にうまくいってたと思うぞ。中高時代は。高校とかになると理系だったし男子以外としゃべらなくなったが。 返信 残念ながら可愛かったので徹底できなかったwww 返信 だから皮が嫌いなのに執着する、と 返信 > つかオールドタイプ腐女子。もう脳内が適当なガンダム知識で大変だよwww 返信 > わたしはわたしで浮いてる方が楽だったから、何気にうまくいってたと思うぞ。中高時代は。にゃるほどねー私は楽までいけなかったんだよなぁ。なんか浮いてるー 浮いてるー！！なんでなんでーってwww 返信 その、中二病＝自分だけ特別感が抜けないまま３４なわけですね というまとめw 返信 ＞だから、私は「女社会ゲーム」では神様に近かったって話だなwww 人間（去勢済み主体なら）誰しも「神様」だった時期はあるんだぜ。子供の頃に。生後二年ぐらいまでに。発達心理学系のバカ母たち向け本とかによく書かれている「王様としての子供」だ。子供のくせに王様なんだからそりゃー世話する大人にしてみれば手がかかるわけだが、「実はそういった時期こそがのちの人格発達に重要なんですよ」って論法で。これはフロイト-クライン-ラカンっていう「精神分析死の欲動派」の理屈でも間違ってはおらん。ラカンはそれに「ファルス」って記号をつけただけ。 返信 ＞もう脳内が適当なガンダム知識で大変だよwww 残念、ガンダムは種から入った。 返信 ＞なんでなんでーってwww それはわたしもあったよ。だから高校時代から「構造主義のオカルト版」、『金枝篇』とか読んだし。意味わからんかったけど。大学いって思想が普通な環境にきて、自然に構造主義にはまった。フェミにもはまったが。 返信 「なんで？」って字義通りの意味ならわたしもあったが、お前の「なんでー？」って「私も仲間に入れてよ、【なんで】いれてくれないの？」の略なんじゃね？ 返信 > 「私も仲間に入れてよ、【なんで】いれてくれないの？」実際変に気を遣って入れてもらうこともあるじゃない体育の授業とか修学旅行とか そのたびに全然楽しくないわけで なんでみんなが楽しそうなものが自分は楽しくないんだろうって感じだった 返信 気持ちはわからんでもないが ＞体育の授業とか＞修学旅行とか はそれこそ「そういうただのルール」だろ。「変に気を遣われた」って発想するのが「かけっこ」じゃろ。 返信 ＞なんでみんなが楽しそうなものが自分は楽しくないんだろうって感じだった これはわかるけどな。「なんでみんなは楽しそうなんだろう？」はあったよ。だからわたし言ってるじゃん、「わたしにとっては違和感でしかないものが正常人にとっては「キモチイイ」なんだ」と。その「なんで？」を考える道具として構造主義と精神分析は非常に役に立っている。役者の経験もな。 返信 なんでもっと自然に仲間に入れないのかなんでもっと楽しくならないんだろう？そう思って小中学校過ごしていたつもりだった けど、いつだった小学生の頃のクラスメートに再会したとき聞いた話では小学生の頃女子がよく作る「女子チーム」みたいののリーダーに私は抜けたいと頼んだらしい。リーダーはクラスの女子全員に頭を叩かれたら抜けて良いというような条件をつけたらしく、私は笑顔で「叩いて」とクラスメートに頼んでいたらしい。 全く覚えてない 返信 その辺の頃の私の方が楽だったっぽいよなぁと聞いたとき思ったw 返信 > 「変に気を遣われた」って発想するのが「かけっこ」じゃろ。かけっこ認識しないとビリは走れないのよ！！＜神様脱落w 返信 ＞その、中二病＝自分だけ特別感が抜けないまま３４なわけですね というまとめw とか言ってるが、女性は男性よりエディコンの一連があとになるから、そういうもんじゃねえの。中学生時代に「神様だった」はあってもおかしかない。むしろ精神分析理論的に正しい。典型だ。http://ameblo.jp/phallicgirl/entry-10448614938.htmlでも書いてるじゃん、「王様ゲーム」って。その頃の女子は大抵「王様」「神様」だ。お前はそれがゲームと気づくのが遅かったんじゃね。 返信 ＞小学生の頃女子がよく作る「女子チーム」みたいののリーダーに＞私は抜けたいと頼んだらしい。 えー、そういうのはなかったわー。いやわたしのしらないところでそういう集団はいたのかもしれないが。 返信 > お前はそれがゲームと気づくのが遅かったんじゃね。んで、ゲームかよ！！ って切れてるというwww 返信 ＞小学生の頃女子がよく作る「女子チーム」みたいののリーダーに お前は「神様」だったのに「リーダー」じゃなかったのか。 返信 ＞んで、ゲームかよ！！ って切れてるというwww わたしはわたしで「そもそも社会がゲームだ」となってるという。 返信 > えー、そういうのはなかったわー。なかったかー。小学生３，４年だなぁ。ちょうど変に男子と女子で固まってお互いに嫌々言い始める時期かと思うのだが。その頃担任の先生が替わって毎日授業が楽しくて、音楽の時間に歌うのが楽しかったのくらいしか覚えてない。 返信 あ、関係あるか分からんが１〜４年まで女性の先生だったんだよなぁ。５年で担任が男性になった。そこでなんか気づいてしまったのかもしれんw他人で大人の男性二兆時間接するのはそこが初めてだと思うから 返信 二兆時間→に長時間www 返信 ここで言っている「かけっこ」にゴールなんてないが、「ゴールについたらスタートでした」だったんじゃね。ゴール、スタートは同じ「かけっことかけっこの外部の出入り口」でしかない。 返信 私可愛いから構ってもらおうと思えば男は構ってくれるということに気づいたのが小学５年生か。恐ろしい 返信 ＞あ、関係あるか分からんが１〜４年まで女性の先生だったんだよなぁ。 わたし小学校はジジイと体罰系の先生だったわ。美術にも体罰系の先生がいてな。母親から「あんたってそういう先生ばっかねえ」と言われて「わたしのせいじゃないわ」って思ったわ。 返信 そして構ってくれる男はみんな私を捨てるのだと気づいたのが３４か。恐ろしいwww 返信 ＞ちょうど変に男子と女子で固まってお互いに嫌々言い始める時期かと思うのだが。 それはあったがなあ。女子グループの臨時代表みたいな立場にされたことはあるぞ。頭はその頃からよかったから。中学校入学金タダでした。 返信 あー兄がそんな感じみたい。私は（兄に比べ）先生に恵まれたらしく母によく「あんたは先生に恵まれたから」とか言われた。それも「私のせいじゃないわ」って思ったwww 返信 > 中学校入学金タダでした。入学金が必要な中学とか別世界でしたo(・∀・)oイイナァ 返信 ＞母によく「あんたは先生に恵まれたから」とか言われた。 母親って「子供中心」でしか考えないからな。 返信 あーうん、私立だわ。 返信 現代じゃ「親」のつぎに主観世界に組み込まれるのは「小学校の先生」だもんなあ。よく「学校の先生に間違えて「お母さん」って言って笑われた」とかってのはそういうのの症状だろうな。 返信 ＞ということに気づいたのが小学５年生か。恐ろしい 精神分析では生後二、三年の赤ん坊がすでにそうだってことになってるが。子供は親の自分への愛情を自覚しているから、愛情ということを学ぶ。 返信 脳内子供中心主義 返信 母親にとって子供とはファルスである。したがってファロセントリスト。 返信 いやなものや怖いものを減らしたくてぶつかり稽古ばかりしてるのにいっこうに減らないなぁ(；´Д｀) 返信 ＞そして構ってくれる男はみんな私を捨てるのだと気づいたのが３４か。恐ろしいwww これは「恐ろしい」というか「珍しい」。気づいてなおかつがんばってるのが普通のミソジメスなんじゃね。ミソジメスってギリシャ語みたいだな。適当な哲学概念に仕立てあげて釣ってみてえな。アンカー指定して。 返信 おやすみー。明日はちょっと早く会社行けるとイイナァ 返信 ＞いやなものや怖いものを減らしたくてぶつかり稽古ばかりしてるのに いやなものにあたってるつもりで「親」「大人」とぶつかってるからじゃね。逆に言えば本当にいやなものから守ってくれてるのがお前の「脳内親」「脳内大人」だろうがな。 返信 気づいてたけど気づきたくなかったのよぉぉぉ 的なw 返信 「男」にもよくぶつかってるよ「女」にもぶつかってる「人間」かー 返信 いやん、ねるねるねるね 返信 > 気づいてたけど気づきたくなかったのよぉぉぉ 的なw気づいた時点で否認が始まる 返信 ＞気づいてたけど気づきたくなかったのよぉぉぉ 的なw それならありそうだな。「奥様の危険な情事」とかハーレクイン小説系は「気づいていたけど本当は気づいていなかったときの方が真実だったのね！！！」的なおもしろさなんだろうな。 返信 ＞女子グループの臨時代表みたいな立場にされたことはあるぞ。 でもな、なんかこう、あたし女子のいやなところもいやだと言っちゃうから、「裏切り者」みたいにされたな。ちょっとしたトラウマだわ。 返信 「神様」「ゴールに近づいた自分」と「ビリの自分」のあいだにあるもんが「かけっこの外部」だろ。で、お前にとってそれは「思考停止」なんじゃね。ここ数日の流れも、お前は「思考停止」して「這いあがろう」とした。トランポリンなんだよ、やっぱ。さらにその向こうだよ、「かけっこの外」は。 返信 ＞気づいた時点で否認が始まる 女は男から女と見られなくなってやっと「去勢を承認する」のかもな。ハーレクイン系小説はそんな「承認した女たち」「大人になった女たち」に「去勢なんて嘘だよ、お前にはファルスがあるんだよ」とささやきかけているわけか。 返信 いや、子供というもっとも現実的な否認道具があるな。 返信 ＞「後ろを走ってる子の方が負けてる」という感覚がない。 そんなことより、わたし長距離はまあまあ人並み平均ちょい上ぐらいだったんだが、短距離はほんと新任の体育の先生とか「真面目に走れ」と言われんじゃないかってぐらい遅かったんだよ、そのことがわからない。で、「筋肉には赤い筋肉と白い筋肉と二種あって……」ってことを調べて「あーそういうことか」と思うわけだ。http://aburax.blog80.fc2.com/blog-entry-758.htmlこんな考えしてたら「最底辺」って連想にはならんだろ。 返信 一方私はどちらも遅く、家庭内で某ドラマに引っかけてドジでのろまな亀 などと嗤われていたー！！www 返信 ＞ドジでのろまな亀 それ「嗤われて」ないだろ。あれこそ「ビリでも参加するのが尊い」の洗脳ドラマじゃん。 返信 「尊い」が裏にあるわけだ。つかそれ誰の基準で「尊い」んだ？ という。 「ビリでも参加する」だけなら「下手の横好き」も同じ意味になるが、「ビリでも参加するのが尊い」って意味ではないだろ。 返信 お前とかむしろそう言われて喜んでたんじゃね？少なくとも今のお前なら「ドジでのろまな亀」って言われたらうれしくないか？（元のドラマのストーリーを文脈として考慮すれば）「ビリでも参加するのが尊い」って意味なんだから。 返信 ビリでもがんばって「かけっこ」に参加する堀ちえみを風間杜夫が「いい子いい子」ってしてあげるドラマなわけだろ。 返信 まあでもそういう意味では、「ビリでも参加するのが尊い」ってお前が受けた洗脳は、「時代遅れ」になってるのかもなあ。今スチュワーデスものとかしても「スチュワーデスも裏ではこんな悪口言ってたりかっこ悪いことしてますｗｗｗ」ってコメディっぽくなるだろ。お前のシモネタと同じなのかもな。 返信 「うさぎと亀」とか自体が「ビリでも参加すればいいことありますよ！」って洗脳なのかもな。小学校の先生が「しかし亀は重い甲羅で天敵から身を守っていて、うさぎには甲羅がないから早く走れる、という話で、そういった二つの生物をかけっこさせるのがおかしい」とか言ってたのをいまだに覚えてる。 返信 日教組の思想なんだろうか、こういうの。でもまあアンチファルスな考え方ではあるよな。 返信 ＞「スチュワーデスも裏ではこんな悪口言ってたりかっこ悪いことしてますｗｗｗ」 ＞私と同じ汚れた女のくせに ってことだよな。 返信 ＞「うさぎと亀」とか自体が「ビリでも参加すればいいことありますよ！」って洗脳なのかもな。 まあ「這いあがろうとする蛆虫は蛆虫ではない、人間だ」も同じだよな。 返信 「私は可愛いからビリでいてあげる」って「私は可愛いからセーラー服着てあげる」と同じじゃね。若い頃のお前が嫌っていた女たちと結局は同じ、と。 返信 https://elve.hatenadiary.jp/entry/20110820の頃のお前とか。旗子さんとかこの時期のお前がストライクに嫌いなタイプかもなあ。 返信 生態系の「かけっこ」は「弱肉強食」だからなあ。「生態系の「かけっこ」に参加しなさい」となったら「つべこべ言わずに食われろ」って話になる。お釈迦様がお腹すいていて、何も食べ物もってこれなかったうさぎは、自ら焚き火に飛び込んだ。「俺に食われときゃいいんだよ」って話か。てか仏教肉食ダメなんじゃねーの。四足の獣を食べるのがだめで、鳥は四足じゃないから食べてもよいのだが、うさぎも四足じゃないから、という説はどっかで聞いたが。糞坊主の言い訳だな。今の仏教は一休さんじゃないリアル一休宗純を輩出できないだろうな。 返信 ＞鳥は四足じゃないから食べてもよいのだが、うさぎも四足じゃないから うさぎの数え方って「一羽、二羽」なんだよね。結局お釈迦様（じゃなかったかもしれん）がうさぎ食っちゃったのの言い訳でそんな数え方してたんじゃね、という話。 返信 まあわたしは肉食べるけど。 返信 わたしをカウンターにぶちつけた男のごとき「かけっこの外側の暴力」ならわたしは別に何も言わない。いやはいやだが。「かけっこ」にかけつけた暴力が一番アウトなのだよ。それこそそういった洗脳とかな。 返信 かこつけた、でした。 返信 ＞四足の獣を食べるのがだめで、鳥は四足じゃないから食べてもよいのだが、うさぎも四足じゃないから、という説はどっかで聞いたが。 よく考えたら「二本足の生き物は食べていい」って話だから、「人間同士の共食いは可だ」ってことになるよな。 返信 自らそうしたことだとは言え、自分の身が火に焼かれた瞬間、うさぎは断末魔の鳴き声を挙げたんじゃないだろうか。このときの鳴き声が、精神分析が耳を傾けるべき「エスの鳴き声」だ。 返信 ＞自分の身が火に焼かれた瞬間、うさぎは断末魔の鳴き声を挙げたんじゃないだろうか。 キリストだって断末魔に「死にたくねえ」って言ったらしいしな。 返信 そのレベルだと、それはもう「死にたくない」という言語的意味ではなく、体の反応だろ。たとえばウイルスが体内に侵入したら発熱するのと同レベルの。 返信 「かけっこ」にかこつけた暴力の最たるものが差別じゃないのかなぁでも、だからやめらんないとまらないせめて外に出さない努力をって感じか 返信 コメントを残す コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。 ※ が付いている欄は必須項目ですコメント ※ 名前 ※ メール ※ サイト 次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。 上に表示された文字を入力してください。 Δ 関連記事 はてなダイアリ時代 メモ No.0800 やっぱりブログに戻るか〜 2015年10月1日 1 はてなダイアリ時代 日記 No.0799 肉団子が難しい事を知った日 2015年9月30日 0 はてなダイアリ時代 メモ No.0798 初めて肉団子を作ったんだが 2015年9月30日 1
＞同人ゲームのパッケでもこの程度ならあるんちゃう？ まあ同人ゲつっても一千万単位を売り上げるサークルあるらしいしな。元同人サークルのタイプムーンってところが今度ゲーム関係で十億円の仕事するらしいですわよ奥さん。いわゆるオタクドリームですわ。 返信
＞『もし高校野球の女子マネージャーがドラッカーの『マネジメント』を読んだら』＞がパロディにされるほど売れてるんだなぁって その発想はなかったわ。『女子マネがドラッカーを読んだらうんぬん』が「本当に売れてる」わけね。なら納得。 返信
このイラスト比べると、女の子の服装の違いがおもしろいと思うんだよな。左は求人広告で女性向けなわけだろ。左の子の方がいわゆる「派手な格好」をしている。あれ、クサヴァと旗子さんががーがーやってた話、大野さんの言っていた「地味な格好をしている女性ほどレイプにあいやすいという統計」って話にもなると思う。右の本家はセーラー服で、まあエロ文化で「エロい」意味が付加されてはいるが、元々「清純」なわけだろ、その服装の意味は。「清純」だから男はそれに欲望すると。「レイプされたくなければエロい格好するな」＝「清楚な格好しろ」＝「なぜなら俺は清楚な格好の方が欲望できるからだ」ってことだと思うんだよ。結局さ、「派手なエロい格好してようが、清楚で地味な格好してようが、男はいろいろ妄想して欲望してくる」わけだよ。 elveさんは「エロくない格好」を「拒否」と読んでいたようだが、そういう男の習性を理解して、つまり欲望されるために「清楚な格好」する女も多いと思うのだよな。意志表示なんかできないんだよ、服装で。「主体性」なんか最初からあるわけがない。「エロい格好」でも「清楚な格好」でもレイプされるんだから。 欲望されたくなければ、「エロい格好」でも「清楚な格好」でもない、「汚い格好」や「妄想不可能な格好」するしかない。しかしそんな格好したら社会では生きていけない。それこそルンペン扱いあるいはキチガイ扱いされる。こういうところを男はもっと理解すべきだろ。自分の欲望をもっと見つめ直してからごたごた言うべき。 返信
＞欲望されたくなければ、「エロい格好」でも「清楚な格好」でもない、「汚い格好」や「妄想不可能な格好」するしかない。 一時期あったヤマンバギャルとかそういうもんだと思うんだがな。あそこまでやったら男もさすがに欲望してこねえだろ。よっぽどじゃなきゃ。 返信
＞意志表示なんかできないんだよ、服装で。 ここでの「服装」は、旗子さんが言っていたように「セックスするかしないかの意思表示」としてあるわけだろ、つまりここでの「服装」には意味がある。言葉だ。言葉で意思疎通なんてできないのがデフォ。そういう話であーる。http://aburax.blog80.fc2.com/blog-entry-677.html 返信
＞一時期あったヤマンバギャルとかそういうもんだと思うんだがな。 「欲望とは他者の欲望である」なわけで、人間の集団ってのはどんな集団でも、集団妄想のごとき「欲望関係」にあるわけだ。そしてその「欲望関係」から疎外されることがラカン的な意味での「享楽」だ。なんか雑誌で普通の二十前半の女性記者がヤマンバを体験してみたって記事があったんだがさー、「なんかすごいふっきれる」とか書いてたんだよな。これ一種の「享楽」だと思うぞ。 返信
＞人間の集団ってのはどんな集団でも、集団妄想のごとき「欲望関係」にあるわけだ。 男だけとやかく言ってるみたいだけど、女も欲望してるけどな。男も女も「欲望関係」にある。そういう意味でわたしは男も女も「同性」にしか見えないのだよな。＝＝＝＝＝「男」と「女」という性の他に、「子供（あるいはわたし）」という性がある、と。この「子供」は、大人が思うような純粋で無垢でかわいらしい「子供」ではなく、おたまじゃくしの足はどこから生えてくるのかと疑問に思った末おたまじゃくしをカッターで解剖するなどといった残酷性や攻撃性を持った「子供」です。一方、「男（少年含む）」と「女（少女含む）」などは、融合したがりらぶらぶちゅっちゅしたがりの、「性質」という意味で「性」と呼べないものであり、むしろ「男」や「女」の方が「無性」である、みたいな感じかな。＝＝＝＝＝http://aburax.blog80.fc2.com/blog-entry-281.html#comment396 返信
elveさんも、たとえば、「痛いの痛いのとんでけー」してほしいから自分がしてあげてそれで自分と同じようにうれしがる男を求めてるなら、それだけが恋愛の判断基準ならば、自分と同性の相手を求めていることになって、「同性愛」となる。 返信
ヤマンバギャルもメディアに取り沙汰されていて、それを根拠に「視聴者は欲望しているじゃないか」という反論もありえるが、確かにテレビの前で彼女らを欲望していた主体がいる可能性は否定しないが、取り上げ方が一種「物珍しさ」だったろ。「幼児的な知的好奇心」と言ってもいい。わたしの論においてそれは「欲望」ではなく「欲動」だ。精神分析が心を研究する原因であり科学の原因である。「科学とは欲動的なディスクールである」。 返信
むしろわたしは、まあよく観察してないからわからないが、elveさんより旗子さんの方が、「欲望関係」から一歩離れられているように思えるのだよな。「清楚な格好に欲望する」「同性」の人たちと欲望しあっている。ホモソーシャルのホモフォビアと同構造で、旗子さんのような「エロい格好派」を嫌悪しているだけではないのか、と。 ＞つまり欲望されるために「清楚な格好」する女も多いと思うのだよな。 これはどっちかってとelveさんっぽい。「シモネタババア」と反するが、「自分は清楚なんかじゃない」現実の承認だと解釈すべきか。つかこの論だと「elveさんも男だ」となるわけだから、「男になりたい」elveさん的には嬉しい論になるだろうな。 返信
＞これはどっちかってとelveさんっぽい。 昔のelveさん、か。 ＞「自分は清楚なんかじゃない」現実の承認だと解釈すべきか。 自我理想が遠のいた、ってことだな。その方が正常なんだよ？ 自我理想と理想自我が近接するのがパラノイアなんだから。 返信
「いや、俺はセーラー服になんか欲望しない、清楚な格好に欲望したりしない」そいつ自身が、たとえそれを否認ではなく正直に言っていたと仮にしても、他にそういう男がいるのは事実と言ってもよいわけで。別にそいつ個人と「服飾という言語でのディスクール」してるわけじゃない。 返信
今日テレビではじめて知ったんだけどこれおもろい。http://douga-geek.com/?p=132これとか、自閉症者が、映画などを見るとき定型発達者と違う箇所を見ている、って認知科学の実験結果、また発達障害療育に実際に関わっているある教授が言った「自閉症者とは目線をあわせないで会話した方がいい」とかとつなげられそうだ。 逆にこれは、正常人は無意識的に顔に視線を向けてしまう、ってことだと思うんだよな。この場合強制的に視線を外させているわけで。 返信
「レイプされたくなければエロい格好するな」って言う男は、「俺はエロい格好されたらちんちんが勃たん、清楚な格好の方をレイプしたい」って心理が多い気がするわ。そう言う女は、「あなたは男にレイプされたくてエロい格好してるんでしょ、なら清楚な格好した方がレイプしてくれるわよ、私みたいに」って心理なのか。ここまで素直に言ってくれたらわたしも何も言うことないけどな。「無意識の解釈」の余地はない。elveさんも結構そうだけどな。「無意識の解釈」をする余地はなんもない。だから独り言を言える。 返信
＞ここでの「服装」は、旗子さんが言っていたように「セックスするかしないかの意思表示」としてあるわけだろ、つまりここでの「服装」には意味がある。言葉だ。 もとをたどれば「皮膚」にいきつくけどな。鏡像関係。鏡は皮膚しか映さない。内臓は会話しない。「語りえぬこと」とは内臓だ。 返信
そしてこの「皮膚」こそ、「思考停止」「無」「喪」ってトランポリンがあると思うのだよな。elveさんは「思考停止」したがっていたとき「私可愛いもん」と言っただろ。その「可愛い」のは「皮膚」じゃなかったか？ 返信
＞そう言う女は、「あなたは男にレイプされたくてエロい格好してるんでしょ、なら清楚な格好した方がレイプしてくれるわよ、私みたいに」って心理なのか。 旗子さんに対するelveさんもこういう（無意識の）心理があったんじゃなかいか？「レイプしてくれる」じゃなくて「構ってくれる」でも構わんが。 返信
F子さんの「誠意って言えばお金でしょ」への反論も、「誠意じゃないお金の方が男は、人は好いてくれるよ」って意味ではなかったか？「よくも私の汚いところを」でもあるのだろうが、それとも矛盾しない。「私にもある汚いところとあなたは同じだ。あなたは汚い。だから人から好かれないだろう。したがってそんなこと言わない方が人から好かれるだろう」って理屈なんじゃないのけ？ 返信
なんかお前不倫の記事に「ぶん取れるだけ取っちゃえばいいのに」とか書いてて、矛盾してるとわたしは思ってコメントしたが、これも、「好かれようとしている相手」である「旦那」が死んでたろ、そのケースは。「好かれる必要がない」から「清楚じゃなくてもいい」「汚くてもいい」、と。そう考えれば筋は通る。 返信
まあ「ぶん取る相手」、死んだ旦那の浮気相手に好かれようと思っていたなら、F子さんに対してみたく「気持ちにお金で応えちゃいけない」って言うのかもしれないが。ということは、F子さんは、ぶん取ろうとしていた相手、いやあれは公開されていたから、野次馬も含め、他人から好かれたがっている、という前提が、お前の中にあったことになる。 返信
「女は自分がわかっていない」と言うが、では男は自分がわかっているのか、と言うと、彼らが認識している自分とは、＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝メランコリー者（抑鬱症者）のポスト・フェストゥム的な時間の生きかたは、クラウスが指摘している「過剰な役割同一性との同一化傾向」と表裏一体をなすものである。彼らにとって自己の同一性は、共同体内部において与えられた役割を遂行する人物という同一性の中に完全に吸収されてしまっている。役割同一性の遂行にとっては、経験の積み重ねが何よりも重要である。彼らはそのつどの他者との「あいだ」を、自らの役割同一性を最もよく実現しうるような方向で課題として読みとる。（『分裂病と他者』より。（）内は筆者による）＝＝＝＝＝の「役割同一性」の場合が多い。つまり、彼らが「女は自分がわかっていない」という言葉で述べている「自分」とは、「物語の登場人物としての自分」なわけだ。そんなもの物語の外部の人間、演劇のスタッフから見たら、「自分」でもなんでもない。この「物語」を突破するための「科学的視点」なわけだが、だからわたしはこう言ったんだな。「男は他人を客観視できるが、自分を科学的な態度で見れない」と。 返信
わたしも黒好きだし、まあ地味な格好ばっかしてるが、「目立たなくなるため」の格好なら、ヤマンバじゃなくても「欲望されない」で済む。ブログで「わたしが化粧をするのは、社会で目立たなくなるためだ。いわばわたしにとって化粧とは迷彩だ」と書いたが、そういうことかと。 返信
＝＝＝＞そう言う女は、「あなたは男にレイプされたくてエロい格好してるんでしょ、なら清楚な格好した方がレイプしてくれるわよ、私みたいに」って心理なのか。 旗子さんに対するelveさんもこういう（無意識の）心理があったんじゃなかいか？ 「レイプしてくれる」じゃなくて「構ってくれる」でも構わんが。 <https://elve.hatenadiary.jp/entry/20110830/1314713275#c1314816117>＝＝＝うーーーーーなんかすごいムカついたのは覚えてるけど何でだったのかはさっぱり思い出せないや 返信
＝＝＝公開されていたから、野次馬も含め、他人から好かれたがっている、という前提が、お前の中にあったことになる。 <https://elve.hatenadiary.jp/entry/20110830/1314713275#c1314816681>＝＝＝は納得。そうだと思う。そいう前提で金の話をし出したので＝＝＝「誠意じゃないお金の方が男は、人は好いてくれるよ」<https://elve.hatenadiary.jp/entry/20110830/1314713275#c1314816274>＝＝＝って言っていたのだろう。いまいち。あの辺記事消したりしたからよく分からん 旗子さんのはよく分からないんで、自分の認めたくない自分により近い話なんだろうと思うんだけど、「「私にもある汚いところとあなたは同じだ。あなたは汚い。だから人から好かれないだろう。したがってそんなこと言わない方が人から好かれるだろう」は、なんかしっくりこないなぁ私と同じ汚れた女のくせに嘘をつくな、かなぁ。 返信
アピールしやすいアピールってのがスゲーむかついたんだよなぁワンクッション挟むのはなんなわけ！？ っていう。なにをどんだけ挟んでもアピールはアピールだろっていうような脂さんのコメント見て、私は納得できないことを納得をしたw 返信
旗子さんのプロフィール写真をどう解釈するか、かなあ、あのぶりぶりの。演劇関係のつきあいで中学生女子とかと話して、プリクラとかもぶりぶりなわけじゃん。「ぶりぶり」ってのは「アピールしやすいアピール」って意味ちゃう？でも、まあ人それぞれだろうが、中学生女子とかは、「別にオヤジや男子に好かれるためにプリクラ撮ってるわけじゃない」って感じだと思うのだよ。じゃあなんで？ って言うと、「ジコマンｗｗｗ」だと思うのだよね。いや、「プリクラは「誰かに好かれたいから」「承認欲求」「他者の欲望である欲望」が皆無だ」などとは言わんが。でも思ったよりそうじゃなくね？ って思うのだよ。そもそも「アピール」ってつもりが希薄なんじゃないか、とね。なんてのかな、ゲームに似た感覚だと思うんだよ。プリクラの撮り方とかさ。将棋とかチェスと似てる。 返信
こういった経験から、「旗子さんはぶりぶりだけど、elveさんよか欲望が希薄なんじゃないか」って思ったのか。「他人から好かれる子が一番エライ」ってのが「女社会ゲーム」の基本ルールなわけじゃん。ゲームをゲームとしてやってる分には、別にいいんだよな。わたしがそう思えれば。 返信
＞原作およびAVはメジャー消費者である男性に向けていると思われる。 ＞そして女性向け広告の最終的な行き先も男なんだよな これはその通りだとは思う。プリクラレベルならまだ男の方に向かわせられるかもしれないが、ヤマンバレベルにいくと男は過剰な拒絶反応を示すじゃろうな。まあ最終的にはうんこか経血なすりつけちゃえばあっちいってくれるとは思ってる。 返信
＞「女社会ゲーム」したことねーからわかんねーのがいらつくのかwww ＞「女社会ゲーム」するときはもう最底辺ではいはいって感じだもんなぁ＞負けるゲームはつまらんよぅ（競争したがりwww 「してた」から最底辺だとわかったんじゃねえの？「かけっこ」には参加していた。わたしは役者になってはじめて「かけっこ」に参加した、って感じだな。 返信
＞まあ最終的にはうんこか経血なすりつけちゃえばあっちいってくれるとは思ってる。 そういうのが好きな奴もいようがな。 要するに、ゲームなんて成り立っていないんだよ。ルールなんてない。欲望されたくなければ、まず逆に各人の欲望を認識しなければならない。 返信
自体愛→自己愛→対象愛、という人格発達過程で言えば、 「男に欲望されるために清楚な格好をする」ってセーラー服が対象愛で、それより「ジコマンｗｗｗ」ってプリクラが自己愛方向にあり、それよりヤマンバが自体愛方向にある、って感じ。 返信
＞で、劇団入るまで全然女性と接点なかったわけでもないんでしょ？＞それまでは不思議ちゃんポジション？ 浮いてはいたよ。つかオールドタイプ腐女子。「不思議ちゃん」とか肯定的印象はないんじゃね。「わけわからん」「わけわからんからスルー」わたしはわたしで浮いてる方が楽だったから、何気にうまくいってたと思うぞ。中高時代は。高校とかになると理系だったし男子以外としゃべらなくなったが。 返信
＞だから、私は「女社会ゲーム」では神様に近かったって話だなwww 人間（去勢済み主体なら）誰しも「神様」だった時期はあるんだぜ。子供の頃に。生後二年ぐらいまでに。発達心理学系のバカ母たち向け本とかによく書かれている「王様としての子供」だ。子供のくせに王様なんだからそりゃー世話する大人にしてみれば手がかかるわけだが、「実はそういった時期こそがのちの人格発達に重要なんですよ」って論法で。これはフロイト-クライン-ラカンっていう「精神分析死の欲動派」の理屈でも間違ってはおらん。ラカンはそれに「ファルス」って記号をつけただけ。 返信
＞なんでなんでーってwww それはわたしもあったよ。だから高校時代から「構造主義のオカルト版」、『金枝篇』とか読んだし。意味わからんかったけど。大学いって思想が普通な環境にきて、自然に構造主義にはまった。フェミにもはまったが。 返信
> 「私も仲間に入れてよ、【なんで】いれてくれないの？」実際変に気を遣って入れてもらうこともあるじゃない体育の授業とか修学旅行とか そのたびに全然楽しくないわけで なんでみんなが楽しそうなものが自分は楽しくないんだろうって感じだった 返信
＞なんでみんなが楽しそうなものが自分は楽しくないんだろうって感じだった これはわかるけどな。「なんでみんなは楽しそうなんだろう？」はあったよ。だからわたし言ってるじゃん、「わたしにとっては違和感でしかないものが正常人にとっては「キモチイイ」なんだ」と。その「なんで？」を考える道具として構造主義と精神分析は非常に役に立っている。役者の経験もな。 返信
なんでもっと自然に仲間に入れないのかなんでもっと楽しくならないんだろう？そう思って小中学校過ごしていたつもりだった けど、いつだった小学生の頃のクラスメートに再会したとき聞いた話では小学生の頃女子がよく作る「女子チーム」みたいののリーダーに私は抜けたいと頼んだらしい。リーダーはクラスの女子全員に頭を叩かれたら抜けて良いというような条件をつけたらしく、私は笑顔で「叩いて」とクラスメートに頼んでいたらしい。 全く覚えてない 返信
＞その、中二病＝自分だけ特別感が抜けないまま３４なわけですね というまとめw とか言ってるが、女性は男性よりエディコンの一連があとになるから、そういうもんじゃねえの。中学生時代に「神様だった」はあってもおかしかない。むしろ精神分析理論的に正しい。典型だ。http://ameblo.jp/phallicgirl/entry-10448614938.htmlでも書いてるじゃん、「王様ゲーム」って。その頃の女子は大抵「王様」「神様」だ。お前はそれがゲームと気づくのが遅かったんじゃね。 返信
> えー、そういうのはなかったわー。なかったかー。小学生３，４年だなぁ。ちょうど変に男子と女子で固まってお互いに嫌々言い始める時期かと思うのだが。その頃担任の先生が替わって毎日授業が楽しくて、音楽の時間に歌うのが楽しかったのくらいしか覚えてない。 返信
＞あ、関係あるか分からんが１〜４年まで女性の先生だったんだよなぁ。 わたし小学校はジジイと体罰系の先生だったわ。美術にも体罰系の先生がいてな。母親から「あんたってそういう先生ばっかねえ」と言われて「わたしのせいじゃないわ」って思ったわ。 返信
＞ちょうど変に男子と女子で固まってお互いに嫌々言い始める時期かと思うのだが。 それはあったがなあ。女子グループの臨時代表みたいな立場にされたことはあるぞ。頭はその頃からよかったから。中学校入学金タダでした。 返信
＞そして構ってくれる男はみんな私を捨てるのだと気づいたのが３４か。恐ろしいwww これは「恐ろしい」というか「珍しい」。気づいてなおかつがんばってるのが普通のミソジメスなんじゃね。ミソジメスってギリシャ語みたいだな。適当な哲学概念に仕立てあげて釣ってみてえな。アンカー指定して。 返信
＞いやなものや怖いものを減らしたくてぶつかり稽古ばかりしてるのに いやなものにあたってるつもりで「親」「大人」とぶつかってるからじゃね。逆に言えば本当にいやなものから守ってくれてるのがお前の「脳内親」「脳内大人」だろうがな。 返信
＞気づいてたけど気づきたくなかったのよぉぉぉ 的なw それならありそうだな。「奥様の危険な情事」とかハーレクイン小説系は「気づいていたけど本当は気づいていなかったときの方が真実だったのね！！！」的なおもしろさなんだろうな。 返信
「神様」「ゴールに近づいた自分」と「ビリの自分」のあいだにあるもんが「かけっこの外部」だろ。で、お前にとってそれは「思考停止」なんじゃね。ここ数日の流れも、お前は「思考停止」して「這いあがろう」とした。トランポリンなんだよ、やっぱ。さらにその向こうだよ、「かけっこの外」は。 返信
＞気づいた時点で否認が始まる 女は男から女と見られなくなってやっと「去勢を承認する」のかもな。ハーレクイン系小説はそんな「承認した女たち」「大人になった女たち」に「去勢なんて嘘だよ、お前にはファルスがあるんだよ」とささやきかけているわけか。 返信
＞「後ろを走ってる子の方が負けてる」という感覚がない。 そんなことより、わたし長距離はまあまあ人並み平均ちょい上ぐらいだったんだが、短距離はほんと新任の体育の先生とか「真面目に走れ」と言われんじゃないかってぐらい遅かったんだよ、そのことがわからない。で、「筋肉には赤い筋肉と白い筋肉と二種あって……」ってことを調べて「あーそういうことか」と思うわけだ。http://aburax.blog80.fc2.com/blog-entry-758.htmlこんな考えしてたら「最底辺」って連想にはならんだろ。 返信
お前とかむしろそう言われて喜んでたんじゃね？少なくとも今のお前なら「ドジでのろまな亀」って言われたらうれしくないか？（元のドラマのストーリーを文脈として考慮すれば）「ビリでも参加するのが尊い」って意味なんだから。 返信
まあでもそういう意味では、「ビリでも参加するのが尊い」ってお前が受けた洗脳は、「時代遅れ」になってるのかもなあ。今スチュワーデスものとかしても「スチュワーデスも裏ではこんな悪口言ってたりかっこ悪いことしてますｗｗｗ」ってコメディっぽくなるだろ。お前のシモネタと同じなのかもな。 返信
「うさぎと亀」とか自体が「ビリでも参加すればいいことありますよ！」って洗脳なのかもな。小学校の先生が「しかし亀は重い甲羅で天敵から身を守っていて、うさぎには甲羅がないから早く走れる、という話で、そういった二つの生物をかけっこさせるのがおかしい」とか言ってたのをいまだに覚えてる。 返信
生態系の「かけっこ」は「弱肉強食」だからなあ。「生態系の「かけっこ」に参加しなさい」となったら「つべこべ言わずに食われろ」って話になる。お釈迦様がお腹すいていて、何も食べ物もってこれなかったうさぎは、自ら焚き火に飛び込んだ。「俺に食われときゃいいんだよ」って話か。てか仏教肉食ダメなんじゃねーの。四足の獣を食べるのがだめで、鳥は四足じゃないから食べてもよいのだが、うさぎも四足じゃないから、という説はどっかで聞いたが。糞坊主の言い訳だな。今の仏教は一休さんじゃないリアル一休宗純を輩出できないだろうな。 返信
＞鳥は四足じゃないから食べてもよいのだが、うさぎも四足じゃないから うさぎの数え方って「一羽、二羽」なんだよね。結局お釈迦様（じゃなかったかもしれん）がうさぎ食っちゃったのの言い訳でそんな数え方してたんじゃね、という話。 返信
＞四足の獣を食べるのがだめで、鳥は四足じゃないから食べてもよいのだが、うさぎも四足じゃないから、という説はどっかで聞いたが。 よく考えたら「二本足の生き物は食べていい」って話だから、「人間同士の共食いは可だ」ってことになるよな。 返信
この記事の意味がわからん。
何が「本当に売れてる」の？
お水の広告で、お水が「売れてる」ものだとして、なんで「本当に売れてる」って思ったん？
この広告が「費用がかかってる」と思ったから？
アニメイラストレーターとか今すげー安いんじゃね。
フリーダイアルもQRコードも高いもんじゃねえし。個人企業でも普通につくれる。
＞今すげー安いんじゃね。
わたしよくしらんが有名イラストレーターさんなの？
まあそうだとしても無断複製の可能性もあるし。
同人ゲームのパッケでもこの程度ならあるんちゃう？
有名絵師じゃなければこの広告のコストそんな高いもんでもないと思うが。
＞同人ゲームのパッケでもこの程度ならあるんちゃう？
まあ同人ゲつっても一千万単位を売り上げるサークルあるらしいしな。
元同人サークルのタイプムーンってところが今度ゲーム関係で十億円の仕事するらしいですわよ奥さん。
いわゆるオタクドリームですわ。
ちげー
『もし高校野球の女子マネージャーがドラッカーの『マネジメント』を読んだら』
がパロディにされるほど売れてるんだなぁって
最近本や行かないし、ちょっと話題になっててもタイトルネタにして
はてなの人が遊んでるんだろうと思ってたwww
あ、一般人にも浸透してるんだ、とwww
＞『もし高校野球の女子マネージャーがドラッカーの『マネジメント』を読んだら』
＞がパロディにされるほど売れてるんだなぁって
その発想はなかったわ。
『女子マネがドラッカーを読んだらうんぬん』が「本当に売れてる」わけね。
なら納得。
＞あ、一般人にも浸透してるんだ、とwww
映画化されたんじゃないっけ、あれ。
もう
テレビもねぇラジオもねぇネットで※欄ぐーるぐる
な生活なものでちょっとwww
これパロなのか、『女子マネドラッカー』の。
その意識あんのかね。普通の文法だし。
もしパロなら、『もし普通の女の子が高収入を〜』って風に主語の位置変えた方がつながりわかりやすいんじゃね。
はっもうこんな時間。
お休みですぅノシ
こう、しみじみお前の妄想力ってすごいなと思ったわ。
いや広告主にパロってるつもりあるのかもしれんが、わたしは気がつかなかったわ。『女子マネドラッカー』はタイトルだけ知ってたけど。
わたしの発想がヘンなのかelveさんの発想がヘンなのか。
両方ヘンです。
あーイラストならべるとパロってそうだと思えるな。
表紙はじめて見たわって見たことあるかもしれないが覚えてなかった。
でしょ？ 電車の中でやたらと見かけて
表紙の女の子の目の位置が変じゃないかと
気になって仕方がなかったんだ！！ww
足の付き方か。
車内広告の別のイラストで目の位置が変だった
まぁ、とにかく不自然な絵の不自然なタイトルの本で
はてなで不自然に話題になってると思い込んでいたら
結構普通に売れていたんだな、という驚きだwww
ちなみにモロぱくりなAVもあるのねw
http://d.hatena.ne.jp/trshugu/20110831#1314755800
あ、そいつ気持ち悪い。
その人意外とsimpleと精神構造似てる気がする。
このイラスト比べると、女の子の服装の違いがおもしろいと思うんだよな。
左は求人広告で女性向けなわけだろ。左の子の方がいわゆる「派手な格好」をしている。
あれ、クサヴァと旗子さんががーがーやってた話、大野さんの言っていた「地味な格好をしている女性ほどレイプにあいやすいという統計」って話にもなると思う。
右の本家はセーラー服で、まあエロ文化で「エロい」意味が付加されてはいるが、元々「清純」なわけだろ、その服装の意味は。「清純」だから男はそれに欲望すると。
「レイプされたくなければエロい格好するな」＝「清楚な格好しろ」＝「なぜなら俺は清楚な格好の方が欲望できるからだ」ってことだと思うんだよ。
結局さ、「派手なエロい格好してようが、清楚で地味な格好してようが、男はいろいろ妄想して欲望してくる」わけだよ。
elveさんは「エロくない格好」を「拒否」と読んでいたようだが、そういう男の習性を理解して、つまり欲望されるために「清楚な格好」する女も多いと思うのだよな。
意志表示なんかできないんだよ、服装で。
「主体性」なんか最初からあるわけがない。「エロい格好」でも「清楚な格好」でもレイプされるんだから。
欲望されたくなければ、「エロい格好」でも「清楚な格好」でもない、「汚い格好」や「妄想不可能な格好」するしかない。
しかしそんな格好したら社会では生きていけない。それこそルンペン扱いあるいはキチガイ扱いされる。
こういうところを男はもっと理解すべきだろ。
自分の欲望をもっと見つめ直してからごたごた言うべき。
＞欲望されたくなければ、「エロい格好」でも「清楚な格好」でもない、「汚い格好」や「妄想不可能な格好」するしかない。
一時期あったヤマンバギャルとかそういうもんだと思うんだがな。
あそこまでやったら男もさすがに欲望してこねえだろ。よっぽどじゃなきゃ。
＞意志表示なんかできないんだよ、服装で。
ここでの「服装」は、旗子さんが言っていたように「セックスするかしないかの意思表示」としてあるわけだろ、つまりここでの「服装」には意味がある。言葉だ。
言葉で意思疎通なんてできないのがデフォ。
そういう話であーる。
http://aburax.blog80.fc2.com/blog-entry-677.html
＞一時期あったヤマンバギャルとかそういうもんだと思うんだがな。
「欲望とは他者の欲望である」なわけで、人間の集団ってのはどんな集団でも、集団妄想のごとき「欲望関係」にあるわけだ。
そしてその「欲望関係」から疎外されることがラカン的な意味での「享楽」だ。
なんか雑誌で普通の二十前半の女性記者がヤマンバを体験してみたって記事があったんだがさー、「なんかすごいふっきれる」とか書いてたんだよな。
これ一種の「享楽」だと思うぞ。
＞人間の集団ってのはどんな集団でも、集団妄想のごとき「欲望関係」にあるわけだ。
男だけとやかく言ってるみたいだけど、女も欲望してるけどな。男も女も「欲望関係」にある。
そういう意味でわたしは男も女も「同性」にしか見えないのだよな。
＝＝＝＝＝
「男」と「女」という性の他に、「子供（あるいはわたし）」という性がある、と。この「子供」は、大人が思うような純粋で無垢でかわいらしい「子供」ではなく、おたまじゃくしの足はどこから生えてくるのかと疑問に思った末おたまじゃくしをカッターで解剖するなどといった残酷性や攻撃性を持った「子供」です。一方、「男（少年含む）」と「女（少女含む）」などは、融合したがりらぶらぶちゅっちゅしたがりの、「性質」という意味で「性」と呼べないものであり、むしろ「男」や「女」の方が「無性」である、みたいな感じかな。
＝＝＝＝＝
http://aburax.blog80.fc2.com/blog-entry-281.html#comment396
ラカンの「性関係は存在しない」というのは「異性間の性関係は存在しない」という意味だが、精神分析的には男も女も同性なんだよね。男も女もファルスがある。
現代の「健全な恋愛関係」ってのは、男にも女にも自我が、「主体性」がある、というものだが、それこそまさにそういった意味で「同性愛」なわけだ。
elveさんも、たとえば、「痛いの痛いのとんでけー」してほしいから自分がしてあげてそれで自分と同じようにうれしがる男を求めてるなら、それだけが恋愛の判断基準ならば、自分と同性の相手を求めていることになって、「同性愛」となる。
ヤマンバギャルもメディアに取り沙汰されていて、それを根拠に「視聴者は欲望しているじゃないか」という反論もありえるが、確かにテレビの前で彼女らを欲望していた主体がいる可能性は否定しないが、取り上げ方が一種「物珍しさ」だったろ。「幼児的な知的好奇心」と言ってもいい。
わたしの論においてそれは「欲望」ではなく「欲動」だ。
精神分析が心を研究する原因であり科学の原因である。「科学とは欲動的なディスクールである」。
むしろわたしは、まあよく観察してないからわからないが、elveさんより旗子さんの方が、「欲望関係」から一歩離れられているように思えるのだよな。
「清楚な格好に欲望する」「同性」の人たちと欲望しあっている。
ホモソーシャルのホモフォビアと同構造で、旗子さんのような「エロい格好派」を嫌悪しているだけではないのか、と。
＞つまり欲望されるために「清楚な格好」する女も多いと思うのだよな。
これはどっちかってとelveさんっぽい。「シモネタババア」と反するが、「自分は清楚なんかじゃない」現実の承認だと解釈すべきか。
つかこの論だと「elveさんも男だ」となるわけだから、「男になりたい」elveさん的には嬉しい論になるだろうな。
＞これはどっちかってとelveさんっぽい。
昔のelveさん、か。
＞「自分は清楚なんかじゃない」現実の承認だと解釈すべきか。
自我理想が遠のいた、ってことだな。
その方が正常なんだよ？ 自我理想と理想自我が近接するのがパラノイアなんだから。
＞自我理想と理想自我が近接するのがパラノイアなんだから。
自我理想と理想自我が近接してる人ほど「俺ルール」が強いだろうな。
女性向けの求人広告では派手な格好していて、元ネタやAVではセーラー服を着ている。
これこそ「地味な格好をしている人の方がレイプにあいやすい」ということの証左なのではないか？
「いや、俺はセーラー服になんか欲望しない、清楚な格好に欲望したりしない」
そいつ自身が、たとえそれを否認ではなく正直に言っていたと仮にしても、他にそういう男がいるのは事実と言ってもよいわけで。
別にそいつ個人と「服飾という言語でのディスクール」してるわけじゃない。
今日テレビではじめて知ったんだけどこれおもろい。
http://douga-geek.com/?p=132
これとか、自閉症者が、映画などを見るとき定型発達者と違う箇所を見ている、って認知科学の実験結果、また発達障害療育に実際に関わっているある教授が言った「自閉症者とは目線をあわせないで会話した方がいい」とかとつなげられそうだ。
逆にこれは、正常人は無意識的に顔に視線を向けてしまう、ってことだと思うんだよな。
この場合強制的に視線を外させているわけで。
「レイプされたくなければエロい格好するな」って言う男は、「俺はエロい格好されたらちんちんが勃たん、清楚な格好の方をレイプしたい」って心理が多い気がするわ。
そう言う女は、「あなたは男にレイプされたくてエロい格好してるんでしょ、なら清楚な格好した方がレイプしてくれるわよ、私みたいに」って心理なのか。
ここまで素直に言ってくれたらわたしも何も言うことないけどな。「無意識の解釈」の余地はない。
elveさんも結構そうだけどな。「無意識の解釈」をする余地はなんもない。
だから独り言を言える。
＞「無意識の解釈」をする余地はなんもない。
あんまない、の間違いだった。
＞ここでの「服装」は、旗子さんが言っていたように「セックスするかしないかの意思表示」としてあるわけだろ、つまりここでの「服装」には意味がある。言葉だ。
もとをたどれば「皮膚」にいきつくけどな。鏡像関係。鏡は皮膚しか映さない。
内臓は会話しない。「語りえぬこと」とは内臓だ。
「皮膚」に、「意味の原初」、意味生成性、シニフィアンスはある。
「享楽の意志」を受け取る前精神病者などは、内臓がディスクールしている、とも言えるか。
そしてこの「皮膚」こそ、「思考停止」「無」「喪」ってトランポリンがあると思うのだよな。
elveさんは「思考停止」したがっていたとき「私可愛いもん」と言っただろ。その「可愛い」のは「皮膚」じゃなかったか？
内臓が吐き出す言葉、糞便や経血を「可愛い」と言ってたわけじゃなかろう。
もしそうだったならお前は本気でキチガイだって話にすぎんが。
＞そう言う女は、「あなたは男にレイプされたくてエロい格好してるんでしょ、なら清楚な格好した方がレイプしてくれるわよ、私みたいに」って心理なのか。
旗子さんに対するelveさんもこういう（無意識の）心理があったんじゃなかいか？
「レイプしてくれる」じゃなくて「構ってくれる」でも構わんが。
F子さんの「誠意って言えばお金でしょ」への反論も、「誠意じゃないお金の方が男は、人は好いてくれるよ」って意味ではなかったか？
「よくも私の汚いところを」でもあるのだろうが、それとも矛盾しない。
「私にもある汚いところとあなたは同じだ。あなたは汚い。だから人から好かれないだろう。したがってそんなこと言わない方が人から好かれるだろう」
って理屈なんじゃないのけ？
まあ、「レイプしてくれる」「構ってくれる」「好いてくれる」、「男」や「人」は、もとをたどれば「父性と母性を兼任した母親」になるのかもしれないが。
なんかお前不倫の記事に「ぶん取れるだけ取っちゃえばいいのに」とか書いてて、矛盾してるとわたしは思ってコメントしたが、これも、「好かれようとしている相手」である「旦那」が死んでたろ、そのケースは。
「好かれる必要がない」から「清楚じゃなくてもいい」「汚くてもいい」、と。
そう考えれば筋は通る。
まあ「ぶん取る相手」、死んだ旦那の浮気相手に好かれようと思っていたなら、F子さんに対してみたく「気持ちにお金で応えちゃいけない」って言うのかもしれないが。
ということは、F子さんは、ぶん取ろうとしていた相手、いやあれは公開されていたから、野次馬も含め、他人から好かれたがっている、という前提が、お前の中にあったことになる。
「女は自分がわかっていない」と言うが、では男は自分がわかっているのか、と言うと、彼らが認識している自分とは、
＝＝＝＝＝＝
＝＝＝＝＝
メランコリー者（抑鬱症者）のポスト・フェストゥム的な時間の生きかたは、クラウスが指摘している「過剰な役割同一性との同一化傾向」と表裏一体をなすものである。彼らにとって自己の同一性は、共同体内部において与えられた役割を遂行する人物という同一性の中に完全に吸収されてしまっている。役割同一性の遂行にとっては、経験の積み重ねが何よりも重要である。彼らはそのつどの他者との「あいだ」を、自らの役割同一性を最もよく実現しうるような方向で課題として読みとる。
（『分裂病と他者』より。（）内は筆者による）
＝＝＝＝＝
の「役割同一性」の場合が多い。
つまり、彼らが「女は自分がわかっていない」という言葉で述べている「自分」とは、「物語の登場人物としての自分」なわけだ。
そんなもの物語の外部の人間、演劇のスタッフから見たら、「自分」でもなんでもない。
この「物語」を突破するための「科学的視点」なわけだが、だからわたしはこう言ったんだな。
「男は他人を客観視できるが、自分を科学的な態度で見れない」
と。
わたしも黒好きだし、まあ地味な格好ばっかしてるが、「目立たなくなるため」の格好なら、ヤマンバじゃなくても「欲望されない」で済む。
ブログで「わたしが化粧をするのは、社会で目立たなくなるためだ。いわばわたしにとって化粧とは迷彩だ」と書いたが、そういうことかと。
> あ、そいつ気持ち悪い。
えぇ！？ これは意外wwww
B型同士は仲良くできない運命なのかwww
サイコなんとかさんみたいな
なんちゃってキチガイよりはキチガイよりだと思うぞw
> 内臓が吐き出す言葉、糞便や経血を「可愛い」と言ってたわけじゃなかろう。
私からだだ漏れてトラウマを作る経血も愛したいとは思っているんだがなぁ
でもできなーい！ ではある。
＝＝＝
＞そう言う女は、「あなたは男にレイプされたくてエロい格好してるんでしょ、なら清楚な格好した方がレイプしてくれるわよ、私みたいに」って心理なのか。
旗子さんに対するelveさんもこういう（無意識の）心理があったんじゃなかいか？
「レイプしてくれる」じゃなくて「構ってくれる」でも構わんが。
<https://elve.hatenadiary.jp/entry/20110830/1314713275#c1314816117>
＝＝＝
うーーーーー
なんかすごいムカついたのは覚えてるけど
何でだったのかはさっぱり思い出せないや
＝＝＝
公開されていたから、野次馬も含め、他人から好かれたがっている、という前提が、お前の中にあったことになる。
<https://elve.hatenadiary.jp/entry/20110830/1314713275#c1314816681>
＝＝＝
は納得。そうだと思う。そいう前提で金の話をし出したので
＝＝＝
「誠意じゃないお金の方が男は、人は好いてくれるよ」
<https://elve.hatenadiary.jp/entry/20110830/1314713275#c1314816274>
＝＝＝
って言っていたのだろう。いまいち。あの辺記事消したりしたからよく分からん
旗子さんのはよく分からないんで、自分の認めたくない自分により近い話なんだろうと思うんだけど、「「私にもある汚いところとあなたは同じだ。あなたは汚い。だから人から好かれないだろう。したがってそんなこと言わない方が人から好かれるだろう」は、なんかしっくりこないなぁ
私と同じ汚れた女のくせに嘘をつくな、かなぁ。
さぁ、私にとっての汚れを考えようw
なにが嘘だと思ったんだろう
アピールしやすいアピールってのがスゲーむかついたんだよなぁ
ワンクッション挟むのはなんなわけ！？ っていう。
なにをどんだけ挟んでもアピールはアピールだろっていうような脂さんのコメント見て、私は納得できないことを納得をしたw
性的アピール自体が汚れなんだろうか。私は男目線だから。
女が性的アピールなんてはしたない、的な。
お前も汚れてるのになんで汚れてないふりすんだよ って感じか
並べてみた
> 女性向けの求人広告では派手な格好していて
派手な格好でもないような。２次元でしか許されない可愛い格好
ポイントは前屈みで胸強調
絶対領域
視線は合わせない
あ、上のポイントは風俗求人広告ね
原作およびAVはメジャー消費者である男性に向けていると思われる。
一方求人広告は女性向けである。
はてさてふむー。
がっちりカメラ目線は３次元のみか
つまりAVパッケージのくせに女性向け広告のふりをするな、だな
絶対領域 まゆらたん(*´д`*)ハァハァ
そして女性向け広告の最終的な行き先も男なんだよな
男も金も妄想だがそれは別物だろうという妄想をぶっかけてたのかしら
ヤリマンじゃなくて健気なヤリマンってあたりにイラッとするのに似てるのかしら
旗子さんのプロフィール写真をどう解釈するか、かなあ、あのぶりぶりの。
演劇関係のつきあいで中学生女子とかと話して、プリクラとかもぶりぶりなわけじゃん。
「ぶりぶり」ってのは「アピールしやすいアピール」って意味ちゃう？
でも、まあ人それぞれだろうが、中学生女子とかは、「別にオヤジや男子に好かれるためにプリクラ撮ってるわけじゃない」って感じだと思うのだよ。
じゃあなんで？ って言うと、「ジコマンｗｗｗ」だと思うのだよね。
いや、「プリクラは「誰かに好かれたいから」「承認欲求」「他者の欲望である欲望」が皆無だ」などとは言わんが。でも思ったよりそうじゃなくね？ って思うのだよ。
そもそも「アピール」ってつもりが希薄なんじゃないか、とね。
なんてのかな、ゲームに似た感覚だと思うんだよ。プリクラの撮り方とかさ。将棋とかチェスと似てる。
こういった経験から、「旗子さんはぶりぶりだけど、elveさんよか欲望が希薄なんじゃないか」って思ったのか。
「他人から好かれる子が一番エライ」ってのが「女社会ゲーム」の基本ルールなわけじゃん。
ゲームをゲームとしてやってる分には、別にいいんだよな。わたしがそう思えれば。
＞ポイントは前屈みで胸強調
胸強調は右二つも同じじゃね？
胸張っての胸強調と前屈みの胸強調はどう違うか・・・・・・
前者はボリューム強調で後者はチラ見せ（女性目線）のどきどきではなかろうか、とか適当wwww
「女社会ゲーム」したことねーからわかんねーのがいらつくのかwww
「女社会ゲーム」するときはもう最底辺ではいはいって感じだもんなぁ
負けるゲームはつまらんよぅ（競争したがりwww
人生つまらんわけだわwww
＞原作およびAVはメジャー消費者である男性に向けていると思われる。
＞そして女性向け広告の最終的な行き先も男なんだよな
これはその通りだとは思う。
プリクラレベルならまだ男の方に向かわせられるかもしれないが、ヤマンバレベルにいくと男は過剰な拒絶反応を示すじゃろうな。
まあ最終的にはうんこか経血なすりつけちゃえばあっちいってくれるとは思ってる。
＞前者はボリューム強調で後者はチラ見せ（女性目線）のどきどきではなかろうか、とか適当wwww
背筋を伸ばしている＝主体性がある（しっかりしてる人）、ってボディーランゲージもある気がする。
＞「女社会ゲーム」したことねーからわかんねーのがいらつくのかwww
＞「女社会ゲーム」するときはもう最底辺ではいはいって感じだもんなぁ
＞負けるゲームはつまらんよぅ（競争したがりwww
「してた」から最底辺だとわかったんじゃねえの？
「かけっこ」には参加していた。
わたしは役者になってはじめて「かけっこ」に参加した、って感じだな。
「かけっこ」に参加してない人間は、「どっちの人が負け」かわからんだろう。
「後ろを走ってる子の方が負けてる」という感覚がない。
＞まあ最終的にはうんこか経血なすりつけちゃえばあっちいってくれるとは思ってる。
そういうのが好きな奴もいようがな。
要するに、ゲームなんて成り立っていないんだよ。ルールなんてない。
欲望されたくなければ、まず逆に各人の欲望を認識しなければならない。
自分で読み直して矛盾してると思った（笑）
脂さんは言われて走ったらスゲー早かったんだけど、
言われてるゴールは見えないって感じだもんね。
んで、意味わかんねーから走るのやめた、と。
言われないから見えないのか。
誰も言葉にしないで知ってるゴール。
私も知ってるつもりだったのにーのにー（えこー
＞脂さんは言われて走ったらスゲー早かったんだけど、
はやかねーと思うぞ？
「女社会ゲーム」って「かけっこ」では。
しっかりしてるモンってポーズとまだ幼いですというシンボルの制服
ツンデレかー
あー好かれルールではわかんないや。
ちょっと「エリート」で妄想してしまった。
で、劇団入るまで全然女性と接点なかったわけでもないんでしょ？
それまでは不思議ちゃんポジション？
私は不思議ちゃんポジションにすらなれなかったからなぁ
自体愛→自己愛→対象愛、という人格発達過程で言えば、
「男に欲望されるために清楚な格好をする」ってセーラー服が対象愛で、
それより「ジコマンｗｗｗ」ってプリクラが自己愛方向にあり、
それよりヤマンバが自体愛方向にある、って感じ。
あーなんの関連かよく分からんが
もし「神様」がこの世に現われたとしたら
誰にも嫉妬されないどうしようもないでもキチガイでもないような
「やさしい」存在になるだろうと想像したことを思い出した
だから、私は「女社会ゲーム」では神様に近かったって話だなwww
＞で、劇団入るまで全然女性と接点なかったわけでもないんでしょ？
＞それまでは不思議ちゃんポジション？
浮いてはいたよ。
つかオールドタイプ腐女子。
「不思議ちゃん」とか肯定的印象はないんじゃね。
「わけわからん」「わけわからんからスルー」
わたしはわたしで浮いてる方が楽だったから、何気にうまくいってたと思うぞ。中高時代は。
高校とかになると理系だったし男子以外としゃべらなくなったが。
残念ながら可愛かったので徹底できなかったwww
だから皮が嫌いなのに執着する、と
> つかオールドタイプ腐女子。
もう脳内が適当なガンダム知識で大変だよwww
> わたしはわたしで浮いてる方が楽だったから、何気にうまくいってたと思うぞ。中高時代は。
にゃるほどねー
私は楽までいけなかったんだよなぁ。
なんか浮いてるー 浮いてるー！！
なんでなんでーってwww
その、中二病＝自分だけ特別感が抜けないまま３４なわけですね というまとめw
＞だから、私は「女社会ゲーム」では神様に近かったって話だなwww
人間（去勢済み主体なら）誰しも「神様」だった時期はあるんだぜ。子供の頃に。生後二年ぐらいまでに。
発達心理学系のバカ母たち向け本とかによく書かれている「王様としての子供」だ。
子供のくせに王様なんだからそりゃー世話する大人にしてみれば手がかかるわけだが、「実はそういった時期こそがのちの人格発達に重要なんですよ」って論法で。
これはフロイト-クライン-ラカンっていう「精神分析死の欲動派」の理屈でも間違ってはおらん。
ラカンはそれに「ファルス」って記号をつけただけ。
＞もう脳内が適当なガンダム知識で大変だよwww
残念、ガンダムは種から入った。
＞なんでなんでーってwww
それはわたしもあったよ。だから高校時代から「構造主義のオカルト版」、『金枝篇』とか読んだし。意味わからんかったけど。
大学いって思想が普通な環境にきて、自然に構造主義にはまった。フェミにもはまったが。
「なんで？」って字義通りの意味ならわたしもあったが、お前の「なんでー？」って「私も仲間に入れてよ、【なんで】いれてくれないの？」の略なんじゃね？
> 「私も仲間に入れてよ、【なんで】いれてくれないの？」
実際変に気を遣って入れてもらうこともあるじゃない
体育の授業とか
修学旅行とか
そのたびに全然楽しくないわけで
なんでみんなが楽しそうなものが自分は楽しくないんだろうって感じだった
気持ちはわからんでもないが
＞体育の授業とか
＞修学旅行とか
はそれこそ「そういうただのルール」だろ。
「変に気を遣われた」って発想するのが「かけっこ」じゃろ。
＞なんでみんなが楽しそうなものが自分は楽しくないんだろうって感じだった
これはわかるけどな。
「なんでみんなは楽しそうなんだろう？」はあったよ。
だからわたし言ってるじゃん、「わたしにとっては違和感でしかないものが正常人にとっては「キモチイイ」なんだ」と。
その「なんで？」を考える道具として構造主義と精神分析は非常に役に立っている。
役者の経験もな。
なんでもっと自然に仲間に入れないのか
なんでもっと楽しくならないんだろう？
そう思って小中学校過ごしていたつもりだった
けど、いつだった小学生の頃のクラスメートに再会したとき聞いた話では
小学生の頃女子がよく作る「女子チーム」みたいののリーダーに
私は抜けたいと頼んだらしい。リーダーは
クラスの女子全員に頭を叩かれたら抜けて良い
というような条件をつけたらしく、
私は笑顔で「叩いて」とクラスメートに頼んでいたらしい。
全く覚えてない
その辺の頃の私の方が楽だったっぽいよなぁと聞いたとき思ったw
> 「変に気を遣われた」って発想するのが「かけっこ」じゃろ。
かけっこ認識しないとビリは走れないのよ！！＜神様脱落w
＞その、中二病＝自分だけ特別感が抜けないまま３４なわけですね というまとめw
とか言ってるが、女性は男性よりエディコンの一連があとになるから、そういうもんじゃねえの。
中学生時代に「神様だった」はあってもおかしかない。むしろ精神分析理論的に正しい。典型だ。
http://ameblo.jp/phallicgirl/entry-10448614938.html
でも書いてるじゃん、「王様ゲーム」って。
その頃の女子は大抵「王様」「神様」だ。
お前はそれがゲームと気づくのが遅かったんじゃね。
＞小学生の頃女子がよく作る「女子チーム」みたいののリーダーに
＞私は抜けたいと頼んだらしい。
えー、そういうのはなかったわー。
いやわたしのしらないところでそういう集団はいたのかもしれないが。
> お前はそれがゲームと気づくのが遅かったんじゃね。
んで、ゲームかよ！！ って切れてるというwww
＞小学生の頃女子がよく作る「女子チーム」みたいののリーダーに
お前は「神様」だったのに「リーダー」じゃなかったのか。
＞んで、ゲームかよ！！ って切れてるというwww
わたしはわたしで「そもそも社会がゲームだ」となってるという。
> えー、そういうのはなかったわー。
なかったかー。小学生３，４年だなぁ。ちょうど変に男子と女子で固まってお互いに嫌々言い始める時期かと思うのだが。
その頃担任の先生が替わって毎日授業が楽しくて、音楽の時間に歌うのが楽しかったのくらいしか覚えてない。
あ、関係あるか分からんが１〜４年まで女性の先生だったんだよなぁ。
５年で担任が男性になった。そこでなんか気づいてしまったのかもしれんw
他人で大人の男性二兆時間接するのはそこが初めてだと思うから
二兆時間→に長時間www
ここで言っている「かけっこ」にゴールなんてないが、「ゴールについたらスタートでした」だったんじゃね。
ゴール、スタートは同じ「かけっことかけっこの外部の出入り口」でしかない。
私可愛いから構ってもらおうと思えば男は構ってくれる
ということに気づいたのが小学５年生か。恐ろしい
＞あ、関係あるか分からんが１〜４年まで女性の先生だったんだよなぁ。
わたし小学校はジジイと体罰系の先生だったわ。
美術にも体罰系の先生がいてな。母親から「あんたってそういう先生ばっかねえ」と言われて「わたしのせいじゃないわ」って思ったわ。
そして構ってくれる男はみんな私を捨てるのだと気づいたのが３４か。恐ろしいwww
＞ちょうど変に男子と女子で固まってお互いに嫌々言い始める時期かと思うのだが。
それはあったがなあ。
女子グループの臨時代表みたいな立場にされたことはあるぞ。頭はその頃からよかったから。中学校入学金タダでした。
あー兄がそんな感じみたい。
私は（兄に比べ）先生に恵まれたらしく
母によく「あんたは先生に恵まれたから」とか言われた。
それも「私のせいじゃないわ」って思ったwww
> 中学校入学金タダでした。
入学金が必要な中学とか別世界でしたo(・∀・)oイイナァ
＞母によく「あんたは先生に恵まれたから」とか言われた。
母親って「子供中心」でしか考えないからな。
あーうん、私立だわ。
現代じゃ「親」のつぎに主観世界に組み込まれるのは「小学校の先生」だもんなあ。
よく「学校の先生に間違えて「お母さん」って言って笑われた」とかってのはそういうのの症状だろうな。
＞ということに気づいたのが小学５年生か。恐ろしい
精神分析では生後二、三年の赤ん坊がすでにそうだってことになってるが。
子供は親の自分への愛情を自覚しているから、愛情ということを学ぶ。
脳内子供中心主義
母親にとって子供とはファルスである。
したがってファロセントリスト。
いやなものや怖いものを減らしたくてぶつかり稽古ばかりしてるのに
いっこうに減らないなぁ(；´Д｀)
＞そして構ってくれる男はみんな私を捨てるのだと気づいたのが３４か。恐ろしいwww
これは「恐ろしい」というか「珍しい」。
気づいてなおかつがんばってるのが普通のミソジメスなんじゃね。
ミソジメスってギリシャ語みたいだな。
適当な哲学概念に仕立てあげて釣ってみてえな。
アンカー指定して。
おやすみー。明日はちょっと早く会社行けるとイイナァ
＞いやなものや怖いものを減らしたくてぶつかり稽古ばかりしてるのに
いやなものにあたってるつもりで「親」「大人」とぶつかってるからじゃね。
逆に言えば本当にいやなものから守ってくれてるのがお前の「脳内親」「脳内大人」だろうがな。
気づいてたけど気づきたくなかったのよぉぉぉ 的なw
「男」にもよくぶつかってるよ
「女」にもぶつかってる
「人間」かー
いやん、ねるねるねるね
> 気づいてたけど気づきたくなかったのよぉぉぉ 的なw
気づいた時点で否認が始まる
＞気づいてたけど気づきたくなかったのよぉぉぉ 的なw
それならありそうだな。
「奥様の危険な情事」とかハーレクイン小説系は「気づいていたけど本当は気づいていなかったときの方が真実だったのね！！！」的なおもしろさなんだろうな。
＞女子グループの臨時代表みたいな立場にされたことはあるぞ。
でもな、なんかこう、あたし女子のいやなところもいやだと言っちゃうから、「裏切り者」みたいにされたな。
ちょっとしたトラウマだわ。
「神様」「ゴールに近づいた自分」と「ビリの自分」のあいだにあるもんが「かけっこの外部」だろ。
で、お前にとってそれは「思考停止」なんじゃね。
ここ数日の流れも、お前は「思考停止」して「這いあがろう」とした。
トランポリンなんだよ、やっぱ。
さらにその向こうだよ、「かけっこの外」は。
＞気づいた時点で否認が始まる
女は男から女と見られなくなってやっと「去勢を承認する」のかもな。
ハーレクイン系小説はそんな「承認した女たち」「大人になった女たち」に「去勢なんて嘘だよ、お前にはファルスがあるんだよ」とささやきかけているわけか。
いや、子供というもっとも現実的な否認道具があるな。
＞「後ろを走ってる子の方が負けてる」という感覚がない。
そんなことより、わたし長距離はまあまあ人並み平均ちょい上ぐらいだったんだが、短距離はほんと新任の体育の先生とか「真面目に走れ」と言われんじゃないかってぐらい遅かったんだよ、そのことがわからない。
で、「筋肉には赤い筋肉と白い筋肉と二種あって……」ってことを調べて「あーそういうことか」と思うわけだ。
http://aburax.blog80.fc2.com/blog-entry-758.html
こんな考えしてたら「最底辺」って連想にはならんだろ。
一方私はどちらも遅く、家庭内で某ドラマに引っかけて
ドジでのろまな亀 などと嗤われていたー！！www
＞ドジでのろまな亀
それ「嗤われて」ないだろ。
あれこそ「ビリでも参加するのが尊い」の洗脳ドラマじゃん。
「尊い」が裏にあるわけだ。
つかそれ誰の基準で「尊い」んだ？ という。
「ビリでも参加する」だけなら「下手の横好き」も同じ意味になるが、「ビリでも参加するのが尊い」って意味ではないだろ。
お前とかむしろそう言われて喜んでたんじゃね？
少なくとも今のお前なら「ドジでのろまな亀」って言われたらうれしくないか？
（元のドラマのストーリーを文脈として考慮すれば）「ビリでも参加するのが尊い」って意味なんだから。
ビリでもがんばって「かけっこ」に参加する堀ちえみを風間杜夫が「いい子いい子」ってしてあげるドラマなわけだろ。
まあでもそういう意味では、「ビリでも参加するのが尊い」ってお前が受けた洗脳は、「時代遅れ」になってるのかもなあ。
今スチュワーデスものとかしても「スチュワーデスも裏ではこんな悪口言ってたりかっこ悪いことしてますｗｗｗ」ってコメディっぽくなるだろ。
お前のシモネタと同じなのかもな。
「うさぎと亀」とか自体が「ビリでも参加すればいいことありますよ！」って洗脳なのかもな。
小学校の先生が
「しかし亀は重い甲羅で天敵から身を守っていて、うさぎには甲羅がないから早く走れる、という話で、そういった二つの生物をかけっこさせるのがおかしい」
とか言ってたのをいまだに覚えてる。
日教組の思想なんだろうか、こういうの。
でもまあアンチファルスな考え方ではあるよな。
＞「スチュワーデスも裏ではこんな悪口言ってたりかっこ悪いことしてますｗｗｗ」
＞私と同じ汚れた女のくせに
ってことだよな。
＞「うさぎと亀」とか自体が「ビリでも参加すればいいことありますよ！」って洗脳なのかもな。
まあ「這いあがろうとする蛆虫は蛆虫ではない、人間だ」も同じだよな。
「私は可愛いからビリでいてあげる」
って
「私は可愛いからセーラー服着てあげる」
と同じじゃね。
若い頃のお前が嫌っていた女たちと結局は同じ、と。
https://elve.hatenadiary.jp/entry/20110820
の頃のお前とか。
旗子さんとかこの時期のお前がストライクに嫌いなタイプかもなあ。
生態系の「かけっこ」は「弱肉強食」だからなあ。
「生態系の「かけっこ」に参加しなさい」となったら「つべこべ言わずに食われろ」って話になる。
お釈迦様がお腹すいていて、何も食べ物もってこれなかったうさぎは、自ら焚き火に飛び込んだ。
「俺に食われときゃいいんだよ」
って話か。
てか仏教肉食ダメなんじゃねーの。
四足の獣を食べるのがだめで、鳥は四足じゃないから食べてもよいのだが、うさぎも四足じゃないから、という説はどっかで聞いたが。
糞坊主の言い訳だな。
今の仏教は一休さんじゃないリアル一休宗純を輩出できないだろうな。
＞鳥は四足じゃないから食べてもよいのだが、うさぎも四足じゃないから
うさぎの数え方って「一羽、二羽」なんだよね。
結局お釈迦様（じゃなかったかもしれん）がうさぎ食っちゃったのの言い訳でそんな数え方してたんじゃね、という話。
まあわたしは肉食べるけど。
わたしをカウンターにぶちつけた男のごとき「かけっこの外側の暴力」ならわたしは別に何も言わない。いやはいやだが。
「かけっこ」にかけつけた暴力が一番アウトなのだよ。
それこそそういった洗脳とかな。
かこつけた、でした。
＞四足の獣を食べるのがだめで、鳥は四足じゃないから食べてもよいのだが、うさぎも四足じゃないから、という説はどっかで聞いたが。
よく考えたら「二本足の生き物は食べていい」って話だから、「人間同士の共食いは可だ」ってことになるよな。
自らそうしたことだとは言え、自分の身が火に焼かれた瞬間、うさぎは断末魔の鳴き声を挙げたんじゃないだろうか。
このときの鳴き声が、精神分析が耳を傾けるべき「エスの鳴き声」だ。
＞自分の身が火に焼かれた瞬間、うさぎは断末魔の鳴き声を挙げたんじゃないだろうか。
キリストだって断末魔に「死にたくねえ」って言ったらしいしな。
そのレベルだと、それはもう「死にたくない」という言語的意味ではなく、体の反応だろ。
たとえばウイルスが体内に侵入したら発熱するのと同レベルの。
「かけっこ」にかこつけた暴力の最たるものが差別じゃないのかなぁ
でも、だからやめらんないとまらない
せめて外に出さない努力をって感じか